מתי מדליקים נרות שבת
עודכן: · כל כלל עם קישור למקור
נרות שבת מדליקים לפני השקיעה, כדי להוסיף מעט מן החול על הקודש. כמה דקות לפני, זה מנהג המקום: בירושלים 40 דקות לפני השקיעה, בחיפה ובזכרון יעקב 30, ברוב הערים בישראל 20, ובחוץ לארץ לרוב 18. השולחן ערוך מזהיר גם לא להקדים מדי: אפשר להדליק ולקבל שבת לכל המוקדם מפלג המנחה, כשעה ורבע לפני הלילה.
המנהגים לפי עיר
אלה ברירות המחדל באתר. יש קהילות ומשפחות עם מנהג אחר, ואפשר לשנות את מספר הדקות בדף של כל עיר.
| מקום | הדלקת נרות | הערה |
|---|---|---|
| ירושלים | 40 דקות לפני השקיעה | מנהג ירושלים |
| חיפה, זכרון יעקב | 30 דקות | מנהג מקומי |
| רוב הערים בישראל | 20 דקות | כולל תל אביב, באר שבע ואילת |
| חוץ לארץ | 18 דקות | המנהג הנפוץ |
למה לפני השקיעה
השולחן ערוך מביא את הדעה שצריך "להוסיף מחול על הקודש", כלומר להתחיל את השבת מעט לפני שהיא נכנסת. זמן התוספת הוא מהשקיעה ועד בין השמשות, ואין לו שיעור קבוע: כל הוספה של זמן שהוא ודאי יום מספיקה. ההדלקה לפני השקיעה מבטיחה שנכנסים לשבת בזמן.
מקור: שולחן ערוך ורמ״א אורח חיים רסא, ב (תוספת שבת, קבלה מפלג המנחה)
לא להקדים מדי
לפי השולחן ערוך, לא מדליקים "בעוד היום גדול", כי אז לא ניכר שההדלקה לכבוד שבת. מי שרוצה להדליק מוקדם ולקבל את השבת מיד רשאי, ובלבד שזה מפלג המנחה ואילך, שהוא שעה ורבע (בשעות זמניות) לפני הלילה.
בשנת תשפ״ז בירושלים
לפי החישוב של האתר, בשנת תשפ״ז ההדלקה המוקדמת ביותר בירושלים היא ב-15:54 (שישי 4.12), והמאוחרת ביותר ב-19:08 (שישי 2.7).
שכחתי או איחרתי
אחרי השקיעה כבר לא מדליקים נרות שבת. מי שנמצא בספק אם כבר שקעה החמה, או שהבית מלא בשאלות מעשיות (למשל נר שכבה), כדאי שישאל רב מראש, לפני השבת. הזמנים באתר מעוגלים לחומרה, כך שההדלקה המוצגת לא מאוחרת מהזמן המחושב.
מקור: שולחן ערוך ורמ״א אורח חיים רסא, א (בין השמשות, שיעור מיל)
שאלות נפוצות
כמה דקות לפני השקיעה מדליקים נרות?
לפי מנהג המקום: בירושלים 40, בחיפה ובזכרון יעקב 30, ברוב הארץ 20, ובחוץ לארץ 18.
מותר להדליק נרות שבת מוקדם?
כן, אם מקבלים שבת מיד, ורק מפלג המנחה ואילך (שעה ורבע זמנית לפני הלילה), לפי שולחן ערוך רסג, ד.
אפשר להדליק אחרי השקיעה?
לא. אחרי השקיעה מתחיל ספק, ולא מדליקים. בשאלה מעשית שואלים רב.
למה בירושלים מדליקים 40 דקות לפני?
זה מנהג ירושלים המקובל. בערים אחרות המנהג הוא 20 או 30 דקות.
המידע כאן מסכם את השולחן ערוך והרמ״א, עם קישור למקור, והזמנים מחושבים במנוע של האתר. המנהגים משתנים בין הקהילות, ויש מקרים מיוחדים. זה לא פסק הלכה: בכל שאלה למעשה פנו לרב.