תוספת שבת: להוסיף מחול על הקודש
עודכן: · כל כלל עם קישור למקור
תוספת שבת היא זמן קצר לפני כניסת השבת שבו כבר נוהגים בה כבשבת. לפי השולחן ערוך, זמן התוספת הוא מתחילת השקיעה ועד בין השמשות, ואין לה שיעור קבוע: אפשר להוסיף מעט או הרבה, ובלבד שמוסיפים זמן שהוא ודאי יום. אותו דין חל גם בכניסת יום כיפור. הדלקת הנרות לפני השקיעה היא אחת הדרכים לוודא את התוספת.
המקור
השולחן ערוך (רסא, ב): "יש אומרים שצריך להוסיף מחול על הקודש, וזמן תוספת זה הוא מתחלת השקיעה... עד זמן בין השמשות... רצה לעשות ממנו מקצת עושה, ובלבד שיוסיף איזה זמן שיהיה ודאי יום".
על ערב יום כיפור כתוב (תרח, א): "צריך להוסיף מחול על הקודש מעט או הרבה".
מקור: שולחן ערוך ורמ״א אורח חיים רסא, ב (תוספת שבת, קבלה מפלג המנחה) · שולחן ערוך אורח חיים תרח, א (סעודה מפסקת ותוספת)
איך זה נראה בפועל
- מדליקים נרות לפי מנהג המקום, 18 עד 40 דקות לפני השקיעה.
- מי שלא מדליק (למשל גבר בבית שבו אישה הדליקה) מקבל את השבת בתפילה או בדיבור.
- בערב יום כיפור מסיימים את הסעודה המפסקת לפני השקיעה, עם תוספת.
- בצאת השבת נוהגים להמתין מעט אחרי צאת הכוכבים, וזו תוספת גם ביציאה.
שאלות נפוצות
כמה זמן זה תוספת שבת?
אין שיעור קבוע. לפי השולחן ערוך מספיק כל זמן שהוא ודאי יום, לפני השקיעה.
יש תוספת גם במוצאי שבת?
נוהגים להמתין מעט אחרי צאת הכוכבים לפני שעושים מלאכה. בשאלות מעשיות שואלים רב.
תוספת שבת קשורה להדלקת נרות?
ההדלקה לפני השקיעה, לפי מנהג המקום, היא הדרך המקובלת לוודא את התוספת.
המידע כאן מסכם את השולחן ערוך והרמ״א, עם קישור למקור, והזמנים מחושבים במנוע של האתר. המנהגים משתנים בין הקהילות, ויש מקרים מיוחדים. זה לא פסק הלכה: בכל שאלה למעשה פנו לרב.